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以下文字摘自旧约《约伯记》四十一章十二节:‘论到鳄鱼(即利未安森)的肢体,和其大力,并美好的骨格,我不能缄默不言他牙齿四是可畏的,他以坚固的鳞甲为夸,紧紧合闭,封得严密。这鳞甲一一相连,甚至气不得透入其间,都是互相联络,胶结不能分离。他打喷嚏,就发出光来,他眼睛好像是早晨的光线。从他口中发出烧着的火把,与飞迸的火星。从他鼻孔冒出烟来,如烧开的锅,和点着的芦苇。他的气点着煤炭,有火焰从他口中发出。他颈项中存着劲力,在他面前的都恐吓蹦跳。他的肉块互相联络,紧贴其身,不能摇动。他的心结实如石头,如下磨石那样结实他肚腹下如尖瓦片,他如钉耙经过淤泥。他使深渊开滚如锅,使洋海如锅中的膏油。他行的路随后发光,令人想深渊如同白发。在地上没有像他造的那样无所惧怕,凡高大的,他无不藐视,他在骄傲的水族上作王。’
阿斯莫德(Asmodeus)
七大罪中他是司‘淫欲’的代表恶魔。也是所罗门王七十二柱魔神之一,又作Asmodeus、Aesma、Aschmedai、Asmoday、Asmodee、Asmadai、Asmodius、Asmodaios、Hasmoday、Chashmodai、Azmonden。这个魔神可能是由?教从波斯传过来的,原本是?教暗黑魔神阿里曼(Ahriman)的六大手下之一:Aeshma-deva,字意本身就有‘狂暴’的意思。乃情欲之魔神。演化进犹太教时就称呼他为"恶灵之首"、"魔神",原在基督教中并不是很重要的恶魔,是在外典《托比特书》中登场的。他独占中意的人类女子,杀掉所有与那女子成亲的男子。最后被大天使拉斐尔施计逼出原形,逃往埃及后被大天使加百列擒住。直到中世纪的魔术书中才被大量使用作恶魔的代名词,如"被制裁的造物"、"地狱之王"、"复仇公子"、"淫欲公子"等。
最初?教的神话中他就是位会杀人的恶魔,并猎杀人和家畜的灵魂,率领世间的魔法师发动战乱。而犹太教的传说则说他具有人的形貌,两翼和火红的面颜,通晓大地中宝矿的知识,尚具有变身的能力。据说使用鱼的肝和心脏烧成的灰对他有驱魔的作用。堕天使传说述其堕天前是位智天使(或说炽天使),而中世纪被引入所罗门王的七十二柱魔神后,被叙述成有三个头的恶魔,分别为人,牧牛和小羊的头。骑着地狱的龙,有着水鸟般的脚掌和蛇尾,口能吐火,手持涂着剧毒的枪,通晓天文和数学。他的乐趣就是引人酗酒赌博或引发其犯罪的欲望。
度玛(Douma)
希伯来字"沉默"的意思(诗篇),圣经中犹大国先知以赛亚受启示之地。死之沉默天使,犹太神秘学述人死后将会见到的死亡天使;又称埃及守护者。耶路撒冷远郊火焚谷的恶魔首领。