经过一番询问和调查后，那个日本兵被遣送回日本。按说，这件事本身，也没有什么特别的怪异之处，但谁也不曾想，之后围绕着这个日本兵发生的一系列事件，则无比的怪异。
怎么个怪异法呢？
比如，在上世纪八十年代，这个被遣送回去的日本兵，忽然出了本回忆录，但他的回忆录刚上市几天，就忽然被日本的一个考古机构，全部重金回购，一本也没能留在市面上。
而那个日本兵，此后也从家中消失了两个月，家人、朋友都询问他去了哪里，而他怎么也不肯说，最后被问得多了，只说含糊说，是被政府相关部门带走，配合做了些调查。
据极少数看过那本回忆录的读者、向日本媒体透露，那本回忆录的内容，主要是写那个日本兵、在秦岭森林中的一些奇遇，并且那些经历极不可思议，好像和一个很大的古墓有关。
但很快，日本媒体关于这方面的报道，也全都被一个叫“日本记者协会”的组织叫停了。
那时，正好有一位考古所研究员在日本，出于职业敏感度，他好像觉得这件事不寻常，因为从日本兵进山的位置，以及透露出来的零碎信息判断，那个日本兵，好像不是在胡编乱造。
于是，他费劲千辛万苦，终于打听到，那个日本兵还从古墓中带出来一件东西，据说那件东西，是个很小的玉戈，只有手指长短。这位研究员知道，那种小玉戈很可能是秦朝武将身上的装饰品。
他又通过种种渠道，弄到了那个小玉戈的照片，发现小玉戈有几个篆字写着：“三年相邦吕不韦造”，看到这几个字的时候，那位研究员由于太兴奋了，而感到一阵阵眩晕，因为这几个字的意思是：秦始皇三年，相国吕不韦监造。
也就是说，那件玉戈应该是秦始皇时期造的，而那个日本人进的“很大的古墓”，难道就是秦始皇陵？但他又怎么可能进入秦始皇陵呢？但这个日本兵的书出版后，日本的一些机构，为何会有那么奇怪的反应呢？
这一个个疑团，一直没能破解。
后来，当我们考古所准备深入调查时，那个日本兵却恰巧去世了，所有的线索都就此中断。
但上世纪九十年代初的时候，有三个日本人忽然进入秦岭地区，并且有两个还死在了那里，只有一个人活了下来，而活着的那个日本人，回国后不久，也死掉了。
王宣教授告诉我，他总觉得那三个日本人去秦岭，和那个日本兵好像有关系——虽然他没有证据。王宣教授曾试图搞清那三个日本人的背景，但却一无所获。
在我念博士期间，就读了王宣教授的很多论文，他可是国内秦汉史方面最权威的专家，尤其是在秦始皇陵的研究方面，更是首屈一指的人物，当然也算是我学术上的偶像。
幸运的是，我毕业后竟能有幸和他一起工作，更凑巧的是，他还是我的直接领导兼师傅，刚跟他一个多月左右，我就学到了很多东西。尤其是每次听他讲秦皇陵，大家都觉得无比过瘾，那简直比评书都引人入胜。
